Afyon köyleri tarihi-2
1659 yılından beri Küçük Mihmandlı Kürdü oymağından bir kısmı bulundukları yerden ayrılıp İzmir kazalarına gelerek, Kuşadası ve civarında evler yaparak yerleşmişlerdi. 1713 de bunlar*dan 36 hanesi Kuşadası'nda, 4 hanesi İzmir'de oturmakta idiler.
10 Mart 1695 tarihini taşıyan ve Genç Mehmet Paşa'ya yazılan hükümde: iskânı kabul etmeyenlerin, kefalet senedlerinde yazılı paraların tahsili isteniyordu.
Bunun üzerine Küçük Süleyman ve KAŞIKÇI oymakları, Hamid Sancağına dahil bulunan Keçiborlu nahiyesine bağlı köylere: Sermayeli, Cevanşir, Gölegir, Karalu oymakları Urİa nahiyesine bağlı köylere yerleştirildiler.
7 ev ile, Değnecik köyüne ise Kaşıkçı oymağı yerleştirildi*ler.
.... Kaşıkçı Oymağı ise Ergenlü, İmanlı-ı Kebir ve sagir köy*lerine iskân oldular.
Avdan Köyü yaylak olark Kumalar yaylasını kullanmış bugünkü bulunduğu alanı ise kışlak olarak kullanmıştır.
Köyün adı genellikle av bölgesi olan kızılbayır ve ömeryatağı bölgesine ava giden insanların nereden geliyorsun sorusuna "avdan" diyerek cevap vermesi sonucu oluşmuş olduğu tahmin edilir.
aslan6641
01-29-2010, 08:42 PM
Bademli, Dinar
Bademli, Afyonkarahisar ilinin Dinar ilçesine bağlı bir köydür.
Dinar-Başmakçı güzergahında yer alan köyümüz Dinar'a 13 klm.uzaklıktadır.Sarıkeçili yörüklerinin oluşturduğu köyümüz sırasıyla Palaz,Aydınlı,Camili,Orta ve Yelalan mahallerinden oluşmakta iken Palaz ve Yelalan mahallelerinin köy olmasıyla halen 3 mahalleli bir idari yapısı vardır..Yoğun ve yetişmiş karaçam ormanları içersinde yer almakta eşsiz doğasıyla gelen misafirleri cezbetmekte,geçim kaynağı olarak küçükbaş hayvancılık,gül ve özellikle bağcılık ile uğraşılmaktadır.Tarım arazisinin sulak olmaması nedeniyle özellikle başta Antalya ve Denizli olmak üzere çeşitli illere göç vermekte ise de Dinar'ın diğer köylerine nazaran genç nüfusu korumaktadır.Köyün okuyan nüfusu ve donanımlı yetişmiş insanı gerek kamuda gerekse özel sektörde Türk insanına hizmet vermektedir.
Tarihi
Köyün adı Badem agaclarinin coklugundan dolayi PAYAM dan gelir.Payam türkcedir ve Badem demektir.1695 yilindan önce oymaklarin buralarda bulunduklari anlasilir.(Kaynak:Cengiz Orhonlu.Osmanli Imparatorlugundaasiretlerin iskani.sayfa:76.
Kültür
Köyün gelenek, görenek ve yemekleri :Tarhana corbasi,bulgur pilavi,keskek,topca,göce sarmasi.
ATA SÖZLERI: Er obanin alevi,kiz evin közüdür. Osurgan köpekten avci cakal dogmaz. Güzelim gülmeleri siritmayla gecirdik.
Coğrafya
Afyonkarahisar iline 125 km, Dinar ilçesine 15 km uzaklıktadır. , Dogusunda.Bilgic köyü.Batisinda:Yelalan ve Akkoyunlu köyü.Kuzeyinde:Tepe ve Gencali köyü. Güneyinde:Palaz köyü
Yer adlari:Magaza tepesi,bölük cam,karaahmet öreni,koca bogaz,gücükburun,kalinagil,cavir deresi,cuma yakasi,orcanlar,catal tapeler,hacioglu mevkii,kavakli cesme,karagüney,güzyurt,horzum yurdu,fedik tepesi,gentarla,gökcekir,bitirakli,GÜRTORU.
aslan6641
01-29-2010, 08:44 PM
Bağcılar, Dinar
Bağcılar, Afyonkarahisar ilinin Dinar ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihi
Köy; 1105 yılında, Hacı ile Beşir adındaki iki kişinin gelmesiyle kurulmuş ve ilk adı Hacıbeşirli olmuştur
aslan6641
01-29-2010, 08:45 PM
Burunkaya, Dinar
Burunkaya, Afyonkarahisar ilinin Dinar ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihi
Köy adını Antalya-Ankara Karayolu üzerinde buruna benzeyen kaya şeklindeki taştan almış
aslan6641
01-29-2010, 08:46 PM
Bülüçalan, Dinar
Bülüçalan, Afyonkarahisar ilinin Dinar ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihi
Bülüçalan bugünkü yerine TCDD'nin demir yolu için gölün önünü açmasından sonra yaklaşık 1930'larda yerleşmişir. Köyün eski adı olan Arabışıh rivayete göre geçmişte köyde yaşayan bir şıh ve onun arap hizmetkarından kalmadır. Yeni ismi olan Bülüçalan köyün şu anki yerine yerleşmeden önce yayladaki arazisine verilen addır. Dağların üstündeki küçük bir düzlük olan bu arazi bülüç alanı demektir. Köy halkı çoğunlukla horzum yörüğüdür. ÖZKAN ve TURAN ailesi köyün en eski ve büyük ailelerindendir. Köy Halkının Büyük Bölümü ÖZKAN ailesindendir.
aslan6641
01-29-2010, 08:47 PM
Cerityaylası, Dinar
Cerityaylası, Afyonkarahisar ilinin Dinar ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihi
Cerityaylası köyünün ismi, Oğuz Türkleri Avşar yörüklerinin Cerit boyundan gelmektedir, Cerit boyu mensubu köy halkının, şu anda bulunduğu yere Cumhuriyet öncesi yıllarda kışlak olarak kullanılan Yapağlı ve Gökgöl köylerinin arasındaki düz araziden, yaylak olarak kullandıkları mevcut köye çıkarak yerleştikleri bilinmektedir. Cerityaylası halkı arazi yetersizliği ve nüfusun hızlı artışı nedeniyle 1960 yıllarda başta İzmir ili olmak üzere göç vermeye başlamıştır. Şu anda Özellikle İzmir ve Denizli illeri ile Türkiye genelinde Cerityalalıya rastlayabilirsiniz.
Kültür
Kız beğenme, kız görme, oğlan görme, lokum yeme, nişan, ekmeği, odunu, kına gecesi, düğünü evrelerinden oluşan düğünlerde, ilk önce kız beğenilir, aile kadınlarından oluşan bir gurup beğenilen kızı evinde görmeye gider, evinde görülen kız tarafı oğlan tarafını görmek için oğlan tarafının evine kadın akrabaları ile gelir, anlaşılabilirse istemeye karar verilir, kız istemek için her iki aileyi tanıyan her iki ailede söz hakkı bulunan büyüklerle birlikte kız evinden gün alınarak kız istemeye gidilir, teklif belirtildikten sonra kız evine düşünme süresi verilir, kız evi teklifi değerlendirip olumlu veya olumsuz şeklinde oğlan evine aktarılır. Olumlu sonuç alınması durumunda oğlan evi akrabaları ile birlikte Dinar ve havalesinin eski meşhur lokumlarından kasalarla alarak kız evine giderler, kız evide akrabalarını lokum için çağırdığı için her iki aile o gün tatlı yiyerek kaynaşırlar, şartlar, düğün günü, alınacak takılar bu gün konuşularak karara bağlanır.
İlerleyen günlerde Nişan yapılarak bu anlaşma tüm köylüye duyurulur. Nişanda kız ve oğlana birer yüzük takılarak başlarının bağlandığı belgelenir. Düğün günü yaklaştığında oğlan evinin akrabaları bir araya gelip kadınları düğünde yenilecek ekmekleri, erkekleride düğünde yemek ve ekmek pişirilecek odunları hazırlar. düğünler cuma günü akşam üstü başlar, çalgıcılar cuma akşamından müzik çalmaya başlar, genellikle zeybek oyunları oynanır, teke yöresi özelliklerini taşıyan halk oyunları köyün genelenksel oyunlarıdır.
Eğlenceler cumartesi ve pazar günü sürer, pazar günü öğleyin gelen misafirlere sütlü ya da yoğurtlu tabir edilen geleneksel düğün çorbası, tas kebabı, pilav ve un helvasından oluşan yemek ikram edilir, bu yemeğin haricinde cuma günü gelmeye başlayan yatılı misafirlere köylü evini açar, misafirleri kaldıkları evde ya da düğün evinde ayrıca yemek yapılır. Yemekten sonra damat giydirilir, takı takılır ve hep beraber oluşturulan konvoyla gelin almaya gidilir. Anlatılan bu olayların tamamı ayrı bir yazı konusu olup, burada yüzeysel anlatılmış detaya girilememiştir.
=Bayramlar=
Köy halkını birbiri ile kaynaştıran en önemli unsurlardan birisidir bayramlarımız, günler hatta haftalar öncesinden ev halkının giyeceği elbise, ayakkabı vs. Dinar pazarından alınır, evler badanalanarak genel temizlik yapılır. Arefe günü ikindi namazı sonrası camide kılınan namazdan sonra toplu olarak mezarlık ziyareti yapılır, bu arada köyün kadınları hazırladıkları pişi dediğimiz hamur işi yiyeceği köyün çocuklarına dağıtır. Arefe gecesi erken yatılır, bayramlıklar baş köşede hatta bazılarının kucağında sabaha kadar giyilmeyi bekler, sabah erkenden namaza kalkan aileler çocuklarınıda bayram namazına hazırlar, evin erkekleri namazı kılmak için camiye gittiklerinde hanımlar genel temizlik amacıyla evinin önünü ve bahçesini temizler, erkekler eve döndüklerinde ilk önce ev halkı ile bayramlaşır, kahvaltı sonrası, şayet aile yaş olarak küçükse ilk önce baba ve annelerinden başlayarak köyün yaşlılarını el öpmeye çıkarlar. Misafirlere kurban bayramı ise kavurma, Ramazan bayramı ise el yapımı baklava ikram edilir. Evin oğulları evli bile olsalar bayram günün babasının evinde geçirirler, tüm köy bayram boyunca birbirleri ile görüşür. Bayramların ön önemli özelliklerinden biriside köyden ekonomik nedenlerle veya işi gereği ayrılanlar, bayramları bir fırsat bilerek bayramı köyde geçirmek için gelirler, buda bayramlara ayrı bir renk katar.
=Festivaller=
Dinar'da faaliyet gösteren Cerityaylası kültür ve yardımlaşma derneğinin katkıları ile her yıl haziran ayında düzenlenen geleneksel Cerityaylası Ayran Şöleni, diğer illerde ve Dinar mierkezde ikamet eden Cerityaylalılar ile yakın köy ve kasaba halklarını bir araya getirmektedir.
=Coğrafi Konum=
Afyonkarahisar iline 125 km, Dinar ilçesine 15 km uzaklıktadır.Adındanda anlaşılacağı üzere bir yayla olan cerityaylası denizden 1500 metre yükseklikte, dağlık bir arazide kurulmuştur. Köy arazisinin genelini dağlar oluşturmakta, kısım kısım düzlüklerde tarlalar bulunmaktadır. Dinar ilçesinin yaşanılan tek yaylası olan köyümüz, görülmeye değer manzarası ile misafirlerini beklemektedir. Kavlak mevkiinden bakıldığında, Dinar, Sandıklı, Çivril ve Dazkırı ilçelerinin tamamını kuşbakışı önümüze seren manzarası doyumsuzdur.
aslan6641
01-29-2010, 08:48 PM
Çağlayan, Dinar
Çağlayan, Afyonkarahisar ilinin Dinar ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihi
Arşiv belgelerinde Danişmendli Türkmenlerine dair ilk kayıtlara Başbakanlık Osmanlı arşivinde bulunan tahrir defterlerinde rastlanılmaktadır. Bunlarınen önemlisi 200 numaralı Diyarbekir tahrir defteri olup, Danişmendli kazasının ana unsurunu teşkileden Türkmenler ilk defa burada görülmektedir.Danişmendli aşireti, defterin 963 ve 964 sayfalarında bulunmaktadır. Danişmendli Türkmenleri kaza statüsünü muhafaza etmekle beraber 17yy. ortalarında Aydın Evi ve Rum Evi olmak üzere ikiye ayrıldılar.Çağlayan Köyü’ne yerleşen Gölegir Aşireti Aydın Evi grubuna bağlıdır.
GÖLEGİR AŞİRETİ
İlk tahrirde görülmeyen Gölegir Aşireti, 1656 yılında 51 hane ile temsil bennak yazılmıştı.1659 sayımında ise nüfusları 55’i bennak olmak üzere 80 haneye çıkmıştır.Bununla birlikte koyun ve develerin nüfusa parelel bir artış görülmemesi yüzünden 1661-1662 yılında tashihi yoluna gidilmiş; deve ve koyunların miktarlarında bazı eksiltmeler yapılmıştır.Gölegir cemati Aydın evi içinde yeralmıştı.Onlar Sandıklı kazasında Cadı, Horu, Kıranbeğli, Kazganpınarı, Seyidli, Çavuşlar, Küflüağıl/Gölağıl? ve Urla kazasında Okçular adlı köylere iskan oldular.
Bir başka kaynağa göre; Kaşıkçı oymağı ile Gölegir'e bağlı Mirili, Şehsuvar, Dokuzlu obaları da iskânı kabul ettiler. Buna dair 1694 Nisan ayı tarihini taşıyan Sandıklı kadısı tarafından bir hüccet verilmişti. İsmi geçen oymak ve obalar Sandıklı nahiyesindeki köy ve mezralara yerleştirildiler. Bu tarihlerde köyümüz Sandıklı’ya bağlı idi.--Hhhuseyin 17:03, 2 Ağustos 2008
FARSAKLAR/VARSAKLAR
Tarsus Türkmenleri veya Farsaklar/Varsaklar,Ulaş,kusum,Kuştemir,Esenli,Gökçeli,Elvan lı ve Orhan Beyli boylarından oluşuyordu Bu boyların altında 300'den fazla cemaat bulunmaktaydı.Varsaklar,Karamanoğulllarının siyasi tarihinde etkin rol oynamışlar.Osmanlı-Karamanlı mücadelesinde Karamanlıların yanında yer almışlardı.Osmanlı hakimiyeti döneminde sakin bir hayat süren Farsaklar/Varsaklar, Tarsus ve çevresine iskan olmuşlardı.
Köyümüzde bulunan Farsaklar sülalesi,bunların bir uzantısı olmalıdırlar.
KARACAOĞLAN, güney illerimizdeki yaygın bir söylentiye göre Adana'nın ilçesi olan Bahçe'ye bağlı Farsak köyünde doğmuştur.
"Kozan Dağından neslimiz Arı Türkmendir aslımız Varsak’tır durak yerimiz"
dizeleri de bu söylentiyi doğrulamaktadır.
Farsaklar, dağlık yer*lerde oturmayı seven, sert, hırçın, isyancı bir aşirettir. Bu özelliklerin oluşturduğu "isyan", "hırçınlık", "üstünlük", "yiğitlik" gibi duyguların işlendiği "varsağı" türü, halk edebiyatımıza Karacoğlan tarafından kazandırılmıştır. Bu da onun Farsaklı olduğunun belirgin bir kanıtı olarak gösterilebilir.
KAYNAK: Danişmentli Türkmenleri,Tufan GÜNDÜZ-İnternetten alıntılar.--Hhhuseyin 19:25, 9 Mart 2009
HAZIRLAYANLAR: Hüseyin YÜCEL Hilmi Dilmen İlköğretim Okulu Öğretmeni-ISPARTA
Mehmet YÜCEL Emekli Öğretmen
NOT
Gölegir aşireti, Azerbaycan'dan gelme bir Türkmen aşiretidir. Afyon bölgesine iskanları sırasında aşiretin başında bulunan kişi, Avşar oğlu Abdurrahman'dır. Bu husus esasen Gölegir aşiretinin Oğuzların Avşar boyundan olduğunu gösteriyor.
aslan6641
01-29-2010, 08:50 PM
Çayüstü, Dinar
Çayüstü, Afyonkarahisar ilinin Dinar ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihi
köy bir dinarın türkmen köylerinden olup türkmenlerin 1600 yy isyanlarından sonra yerleştigi bir köydür,eski adı gımıllı
aslan6641
01-29-2010, 08:52 PM
Çobansaray, Dinar
Çobansaray, Afyonkarahisar ilinin Dinar ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihi
Köyün adı Porsama köyüne eski dilde kullanılan pörçümü kelimesinin Pörçüme yani aslını yitirme anlamında emrini bildirmektedir. Porsama yani Pörçüme, aslını yirtirme anlamında miras bir öğüt niteliğindedir. bazı sülalelerimz; *Aşıklı*
Kültür
Köy; Türkmen köyü olup, Türkmen gelenekleri yaşatılmaktadır.
aslan6641
01-29-2010, 08:52 PM
Çürüklü, Dinar
Çürüklü, Afyonkarahisar ilinin Dinar ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihi
Köyün kuruluşu 320 yıl öncesine dayanır. Köyün Osmanlı devleti zamanında Kütahya sancağına bağlı olduğu bilinmektedir.
aslan6641
01-29-2010, 08:53 PM
Dikici, Dinar
Dikici, Afyonkarahisar ilinin Dinar ilçesine bağlı bir köydür.
Köyün adının kökeni
Geçmiş yüzyıllarda bu köyde terzilik yapan biri yaşamaktaymış. Diğer köylerde terzi olmadığı için onlar da bu köydeki terziden faydalanırlarmış. Köylü terziye gitmek için yola çıktığı zaman nereye gittiğini soran köylüsüne "''dikiciye gidiyorum" dermiş. Bu söz kullanımı yıllar geçtikçe artmış ve köyün adı Dikici'' olarak akıllara kazınmış. {kaynak göster} Bir diğer şeklide osmanlı döneminde ek hizmetci olarak alınan askerlerin genelde bu köyden alındığı içindir.
Kültür
Köyde genelde ege kültürü hakimdir. Oyunları Ege ve İç Anadolu oyunlarının karması şeklindedir. Genelde efe oyunları basbas zeybegi, muğla zeybeği, köroğlu zeybeği, kerimoğlu zeybeği ve alyazmalım zeybeğidir.
aslan6641
01-29-2010, 08:54 PM
Dombay, Dinar
Dombay, Afyonkarahisar ilinin Dinar ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihi
Köyhalkı Ortaasya göçünden evvel ki gibi bölgeye yerlesiminde de geçimini aynı sekilde hayvancılıkla Dombay isimli büyükbas hayvanla sürdürmüstür. Köyhalkının bu bölgeyi seçmesinin sebebi de bu bölgenin göletsi ve camursu durumuna da olması büyük etken olmustur. Bölgenin zamanla degisime ugramıs ve yüzeysel olarak su kayıbına ugramıstır. Köyhalkı bu neden den dolayı geçimini dombay hayvanı yetistiriciligini zamanla bırakıp küçükbas, büyükbasve ciftcilige dönmüstür.Köyhalkının lehcesi Azerbaycan Türkçesine benzemektedir. Ama köyhalkının nereden geldigine dair bir bilgi yoktur.
aslan6641
01-29-2010, 08:55 PM
Dumanköy, Dinar
|harita = |harita boyut =
|Köy Muhtarı =yurdakul yılmaz |websitesi =
Dinar ilçesine bağlı bir köydür.Nüfusu yaklaşık 400 kişidir ve 50 tane hane vardır.İlçeye uzaklığı 21.5 kilometredir.Denizli'nin Çivril ilçesiyle sınırda bulunur.Dumanköy'ün komşuları şunlardır: 1.YEŞİLHÜYÜK 2.SÜTLAÇ 3.ÇİVRİL'İN SINIR KÖYÜ TEKKEKÖY 4.YAPAĞLI 5.ÇİVRİL'İN BİR KASABASI OLAN GÜMÜŞSU Köy Muhtarı:EROL YILMAZ Köyde bir ortak sınıflı bir okul 2 bakkal 1 kırathane ve sağlık ocağıyla birlikte banka da bulunmamaktır. 1 EKİM 1995 tarihindeki depremde de hasara uğramıştır.EGE BÖLGESİNDE yer almaktadır. KÖYÜN ÖNEMLİ KİŞİLERİ: KARADENİZ AİLESİ UYAR AİLESİ Köyün yaridan fazlasi bu iki soyaddandir. Öncelerde buradan develerle kervanlar geçermiş.İçinden Büyük Menderes geçmektedir. Sazı ile ünlüdür.Adnan Menderes'in ziyaret ettiği bir yerdir.Tarım ve hayvancılık önemli geçim kaynaklarındadır.Tarımda en çok ayçiçeği,pancar,haşhaş gibi şeyler ekilir.Hayvancılıkta ise inek,koyun gibi hayvanların süt ve etinden para kazanırlar.ALMANYA'da yaşayan ünlü Türk boksör Adnan SERİN bu köyde doğmuştur.Sazdan çıkan balık çeşitleri; sazan,dişli ve kadifedir.Kuş çeşitleri; meke,yeşil,boz,kılkuyruk ördekleri bulunur.Avlanma yapılır. KÖYÜN ŞEHİTLERİ: ALI MEHMET :1897 yılında doğmuştur.Rütbesi erdi.1.Dünya Savaşı'nda ve 02/06/1333 tarihinde şehit olmuştur. HASAN MEHMET:1878 yılında doğmuştur.Rütbesi erdi.Çanakkale Savaşı'nda SEDDÜLBADİR MUHAREBESİ'NDE 19/09/1331 TARİHİNDE HAYATINI KAYBETMİŞTİR.1990 yilinda sirnakta muhammet bayram sehit olmustur.
Tarihi
Köyün adı,bugünkü köyün bulunduğu bölgede,köyün kurucuları ateş yandığını ve duman oluştuğunu görünce buranın adı Dumanköy olsun demişler.
aslan6641
01-29-2010, 08:56 PM
Eldere, Dinar
Eldere, Afyonkarahisar ilinin Dinar ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihi
Eski ismi Malderedir , Yunanca ismi Aulutrene , Aulutrene isminin Eldereye Dönüşmesi ihtimali vardır. Bugünkü Eldere denilen Dinar'ın bir köyü olan Aulutrene, pek çok kaynak beslediği bir gölde ve kenarında Roma garnizonunun bulunduğu Maeander Nehri’nin kaynağında kurulmuştur. Yazıtlardan öğrendiğimize göre Balkanlar’dan gelen askerler burada konaklamıştır görevleri, aynı zamanda Asya ve Galatia eyaletleri arasındaki sınır olan, Apameia ve Apollonia şehirleri arasındaki sınırı beklemekti. Efsaneye göre, tanrı ça Athena, bu gölde yetişen sazlardan ilk flütü icat etti; fakat göldeki yansımasında flütü çalarken yanaklarınn şiştiğini görünce, bundan tiksindi ve aleti oracıkta atıverdi. Satyr Marsyas, flütü oradan aldı ve lir çalan tanrı Apollo’ya meydan okuyarak onu yarışmaya davet etti, fakat tabii ki Apollo kazandı, ceza olarak Marsyas’ın derisini yüzdü. Marsyas’ın derisi Suçıkan’da asıldı. Aulutrene anayol üzerinde bulunması ve birçok su kaynağına yakın olması sebebiyle, M.Ö. 189’da Helenistik dönemde, Manlius Vulso Galatlara karşı savaş açtığında burayı konaklama yeri olarak kullanmıştır Bizans döneminde de, 1146 yılında imparator Manuel Comnenos ve 3.Haçlı seferlerinde, 1190 yılında Alman imparatoru Barbarossa tarafından aynı amaçla kullanılmıştır. Aslı Trak kökenli olan bu yerleşim yerinin adı Aulutrene, Marsyas efsanesi nedeniyle, sonradan Aulukrene olarak değişltirilmişltir.
Kültür
Köyün halkı Türkmen veyörüktür.Yerleşim alanı daha önce şu anki yerleşimin bulunduğu yerin üst kısmındadaki tepenin arkasında idi.Ve orada tam bir yörük kültürü hakim yaşam sürdürülmekte idi.küçük baş hayvan yetiştiriciliği daha çokda keçi üretimi yapılıyordu.Şu anki karayolunun açılmasından sonra köy şimdiki yerine taşındı.Süt ve süt ürünleri köyün geçiminde önemli yer tutmaktaydı.Bu nedenle yağurtlu çorbası meşhurdu.Şimdilerde lokanta işletmeciliği nedeniyle yemek kültürüde değişti.Saç kavurma,yağda ve kiremitte alabalığı meşhurdur.
FATİHLER
Fatih Selek efsanesi
Afyonkarahisar Kütüğünün birinci cildindeki bilgilere göre Dinar'ın bir köyü olan Eldere, Büyük Menderes Çayı'nın kaynağında kurulur. Efsaneye göre, Tanrıça Athena bu gölde yetişen sazlardan ilk flütü icat eder; fakat göldeki yansımasında flütü çalarken yanaklarının şiştiğini görünce aleti oracıkta atar. Burada dolaşırken bulduğu flüt Marsyas'ı çok sevindirir. Çalmayı öğrenerek yörede büyük müzik üstadı olarak tanınır. Öyle ki, lir üstadı Tanrı Apollo onunla yarışmak ister. Frig Kralı Midas'ın başkanlığında üç kişilik hakem heyeti ve halkın önünde yarışma başlar. Önce Apollo lirini çalar. Sıra Marsyas'a geldiğinde sessizlik çöker. Marsyas flütünü ustalıkla üfler ve yarışma biter. Tanrı Apollo'ya karşı oy vermek hakemleri korkutuyordur. Midas, oyunu Marsyas'a verirken diğer iki hakem Apollo lehine oylarını kullanırlar ve başkanın oyu iki oy sayıldığından yarışmanın sonucu berabere ilan edilir. Apollo kendisinin üstün sayılmamasına kızar ve Marsyas'ı diri diri derisini yüzdürerek Dinar'daki Suçıkan kayalıklarına astırır. Efsaneye göre Marsyas'ın ölümüne üzülen kayalar ağlayarak Suçıkan'ı oluşturur. Midas da Apollo'nun gazabından kurtulamaz. Apollo, Midas'a şöyle bağırır: "Sen benim lirimin nağmelerini değerlendirmekten acizsin. O kulakların eşek kulağı gibi uzasın, kıllarla dolsun!" Midas'ın kulakları uzar ve kıllarla kaplanır. Kral durumu bir süre gizlediyse de traş olması gerektiğinde berberi kulaklarını görür. Bu sırrı uzun bir süre saklayan berber sonunda dayanamayıp Suçıkan'da bir çukur açar, içine "Midas'ın kulakları eşek kulakları" diye seslenir ve çukuru kapatır.