4. Nisa 115. Ayet - müminlerin yolu 

4. Nisa 115. Ayet - müminlerin yolu 

Kuranın ve müminlerin yolundan gitmeyen, kendi yolunu çizmiş olur. Yani kendi mezhebini kurmuş olur.

وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ ۗ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (١٠١)

Size Allah´ın âyetleri okunurken, üstelik Allah Resûlü de aranızda iken nasıl inkâra saparsınız? Her kim Allah´a bağlanırsa kesinlikle doğru yola iletilmiştir. (Âl-i İmrân 3:101)

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ.... (١٠٣)

Hep birlikte Allahın ipine (Kurana) sımsıkı yapışın, parçalanmayın.... (Aliimran 3:103)

وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (١١٥)

Ama, kendisine hidayet bahşedildikten sonra Peygamber ile bağını koparan ve müminlerin yolundan başka bir yola sapana gelince, onu kendi tercih ettiği yolda bırakacak ve ona cehennemi tattıracağız: o ne kötü bir sondur! (Nisâ 4:115)

 “müminlerin yolu"ndan maksat Resûlullah’ın yoludur, İslâm dinidir. Rasulullah Efendimiz buyurmuşlardır ki: 

إِنَّ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ 

“Sözlerin en güzeli Allah’ın kitabıdır. Yolların en doğrusu Muhammed’in yoludur.” (Buhari, edeb 70; i’tisam 2; Müslim, cum’a 43; Nesaî, iydeyn 22, sehv 65; ibn Mace, mukaddime 7; Darimî, mukaddime 23; Ahmed b. Hanbel, III, 310, 319, 371).

 Müminler bu yolu takip ettikleri için ve ettikleri sürece doğru yoldadırlar, onun yoluna karşı çıkanlar ise –bu mânada– müminlerin yoluna da karşı çıkmış olmaktadırlar. Gazzâlî, Kur’an’da icmâın hüküm kaynağı olduğunu açıkça gösteren bir âyet bulunduğunu kabul etmemiş, Râzî, İbnü’l-Hâcib, Şevkânî gibi fıkıh usulü âlimleri bu âyetin icmâa dayanak gösterilmesine muhalefet etmişlerdir. (Diyanet Nisâ 115, Kuran Yolu Tefsiri) 

...Sana bu Kitabı, her şeyi açıklayan ve müslümanlara yol gösterici, rahmet ve müjde olarak indirdik. (Nahl 16:89)

 “Kur’an, senin için de kavmin için de bir öğüttür ve siz ondan sorguya çekileceksiniz.” (Zuhruf, 43/44)

  “Biz Kur’ân’ı müminlere şifa ve rahmet olarak indiririz. Ama o, zalimlerin ise sadece ziyanını artırır.”(İsra,17/82).

 “Allah kelamının öteki sözlere üstünlüğü; Allah’ın yarattıklarına üstünlüğü gibidir.” (Tirmizî, sevabu’l-Kur’an 25; Darimî fedailu’l Kur’an-6) 

Zira akılcılık da bir yol, bir mezheptir.

İşte bu iddiada olanların, cehaletlerinden ötürü kendileriyle nasıl çelişkiye ve tefrikaya düştüklerine dair bazı fetvaları;

⏩Namaz farz değildir.

⏩Farzdır ama 3 vakittir, 

⏩Namaz 2 vakittir

⏩Namaz 7 vakittir. 

⏩İstediğiniz yöne dönüp namaz kılabilirsiniz, kıble farz değil.

⏩Kıble Farzdır

⏩Yatsının vakti sehere kadardır. 

⏩Hayır birkaç saat sonra biter.

⏩Vitr namazı yoktur.

⏩Vardır ama yatsının vakti çıktıktan ve uyuduktan sonra kılınır. 

⏩Abdest dediğimiz şey topluma çıkarken temizlenmektir, Namazın farzı filan değil. 

⏩Abdest farzdır, gaz çıkarmak bozmaz.

⏩Abdest farzdır, gaz çıkarmak bozar.

⏩Kur'an okumak için abdest gerekmez.

⏩İçki haram değildir, sarhoş olmak haramdır.

⏩İçki de, sarhoş olmak da haramdır.

⏩Karşılıklı rıza ile ilişkiye girilmesi haram değildir, zina değildir.

⏩Zinanın cezası yoktur, aleniyetin cezası vardır.

⏩İslam'da Teravih yoktur

⏩Teravih vardır ama ritüeldir

⏩Ateistler de cennete girer.

⏩Ateistler girmez ama yahudi-hristiyanlar girer. 

⏩İnsanlar maymunlarla kuzen veya yeğen.

⏩Kur'an'a göre evrim vardır. 

⏩Kur'an'a göre evrim yoktur.

⏩Kur'an ile evrim çelişmez. 

⏩Hacc farz değildir. İlahiyat eğitimini kafaya koymak demektir. 

⏩Farzdır ama belli bir vakti yoktur. 12 ayda yapılabilir. 

⏩ Farzdır ama şeytan taşlama yoktur.

⏩Konuşmak orucu bozar.

⏩Konuşmak bozmaz, uyumak orucu bozar.

⏩Uyumak orucu bozmaz.

⏩Kurban diye bir ibadet yoktur.

⏩Kurban sadece Hac'da kesilir.

⏩Kurban aslında insanın kendini adamasıdır.

⏩Cehennem sonsuz değildir.

⏩ Sonsuzdur ama günahkâr da olsa Müslümanlar oraya girmeyeceklerdir.

⏩Miraç yok, İsra Kudüs'e rüyada gitmesi.

⏩Miraç yok, İsra rüyada değil ilmen gitmesi. 

⏩Miraç yok, İsra Kudüs'e gitmek değildir.

⏩Miraç yok, Mescid-i Aksa Kudüs'tedir.

⏩Miraç var, ama ruhendir.

⏩Miraç yok, İsra bedenen ve Mescid-i Aksa Mekke'dedir.

⏩Miraç var, İsra bedenendir ve Mescid-i Aksa göktedir.

⏩Melekler bellek, dikkat, moral, rüzgar, radyasyon ve romatizma ağrısı demektir. 

⏩Melek Allah'ın gücü demektir.

⏩Cebrail Kur'an demektir.

⏩Cebrail Allah'ın tamir etmesi demektir.

⏩Cebrail vahyetme gücü demektir.

⏩Zekat devlete vergi vermektir.

⏩Zekat fakirlere vermektir, miktarı belli değil.

⏩Miktarının 40'ta 1 olduğu Kur'an'da geçer. 

⏩Miktarı ihtiyaçtan arta kalan tüm malımızdır.

⏩Cin görünmeyen insanlara da denir, görmediğimiz herşeydir.

⏩Deniz altında, ormanlardaki görmediğimiz canlılar cindir. 

⏩İblis insanın düşünce yapısıdır.

⏩İblis içimizdeki ateş demektir.

⏩Hz. Adem'in Anne ve Babası var

⏩Hz. Adem'in Anası var Babası yok

⏩Hz. Adem'in hem Annesi hem Babası yok.

⏩Hz. İsa'nın Babası var

⏩Hz. İsa'nın babası yok, 

çünkü Hz. Meryem çift cinsiyetlidir.

⏩Şehit hayatını imanla geçiren demek.

⏩Müslüman olmayanlar da şehit olabilir.

⏩Müşriklerle evlenmek haram değildir.

⏩Haramdır. 

⏩Örtünme emri başörtüsüdür. 

⏩Örtünme sadece cinsel bölgeleri kapatmaktır.

⏩Banka faizi haram değildir.

⏩Enflasyonun üstünde olmayan faiz haram değildir.

⏩Haramdır, zorunluluk hariç. 

⏩Piyango haram değildir. 

⏩Piyango haramdır.

⏩Kadın peygamber vardır.

⏩Yoktur, bütün peygamberler erkektir.

⏩Kur'an'da iki ayet fazladır.

⏩Kur'an tamdır ama Muhammed suresi 31.ayette yanlışlık vardır.

✔️✔️✔️

Oysa tüm Ehli Sünnet Mezhep ve Tarikatlar itikadi konularda hemfikirdir, sadece uygulamalarda ufak görüş farklılıkları vardır fakat dört mezhebin dördü de birbirine saygılıdır.

Hâsıl-ı Kelâm; Mezhepler bölmek bir yana tam tersi Müslümanları ihtilaf ve tefrikadan kurtararak birleştirir.

Zira yukarıda verdiğimiz örneklerden de anlaşılacağı üzere her insanın beyni farklı çalışır, herkes kendi fetvasını kendi verse iman noktasında bile binlerce farklı görüş ve tefrika çıkar ortaya.

Bu insanın kendi aklını Din edinmesi demektir.