Islamiske symboler

Islamiske symboler

Bakara Sura.2  vers.128

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيم (١٢٨)

Bakara 2:128.Vor Herre! Få os begge til at overgive os til Dig, og skab af vore efterkommere et fællesskab der overgiver sig til Dig. Vis os vore tilbedelses- (og valfarts)ritualer, og vend Dig nådigt til os. Du er bestemt Den Nådige og Den Barmhjertige.

Shiar er et udtryk, der betyder bestemt tilbedelse, tegn og symboler, der er medvirkende til at tilbede Allah, og som skal respekteres og beskyttes.

Afledt af roden şi'r (şa'r), der betyder "at vide, at føle" i ordbogen, betyder det "differentiel træk, engagement, tegn, symbol".  Ordene şiâre og meş'ar har samme betydning.

I denne sammenhæng kaldes de symboler, der bruges i militærtjeneste, såsom flag og bannere, også for siarer.

"Shaair", som er flertal af ordet "digter" i Koranen i betydningen "de sager, som religionen befaler skal udføres", nævnes som en kompliment til ordet Allah fire steder, hvor pilgrimsrejsen foregår. emnet.  I disse vers er Safa og Marwa og dyrene, der skal ofres, blandt de religiøse symboler sat af Allah (Baqara, 2/158; Hajj, 22/36), og at de pågældende symboler ikke skal respekteres, og at glorificeringen af ​​dem er på grund af hengivenhed til Allah (Maide, 5/2; Hajj, 22/32).  I et andet vers henviser "maş'arü'lharâm" til det sted (Muzdalifah), hvor pilgrimme går efter Arafat.

(Tilbedelsessted), det ønskes, at Allah nævnes meget her.  (Baccarat, 2/198)

Det er rapporteret i haditherne, at det at sige "talbiye (Labbeyk Allahümme lebbeyk..)", som siges højt under pilgrimsrejsen, betragtes som et af pilgrimsrejsens slogans.  (Musnad, II, 325; V, 192), Hz.  Da det er en religiøs tradition, der kommer fra Abraham, er det beordret til at fortsætte praksisserne i pilgrimsfærden (Ibn Mace, Menâsik, 55; Nesai, Menâsik, 202), og der er også rygter om, at stedet i Muzdalifah er forbudt.  (Musnad, 1.298; Muslim, "Hac", 148; Abu Dawud, "Menasik", 56)

Mens han fortolker verset om emnet, berører Imam Maturidi forståelsen af, at alle farder eller religiøse emner generelt er inkluderet i begrebet "shaairullah".  (Tevilâtu'l-Koranen, IV, 134)

Fahreddin er-Razi siger også, at alt, hvad der bærer tegn på at tilbede Allah, ikke er begrænset til en enkelt tilbedelse, men falder inden for digterens omfang.  (Mafâtîhul-ghayb, IV, 177; XI, 128)

Sammenfattende kan alt, der minder os om Allah, Koranen, Profeten og Islam kaldes en sha'air.

• Hajj

• Maqam Ibrahim

• Kurban (Offer)

• Moske

• Fredag

• Eid (Bajram) (Fest)

• Azan (Kald til bøn)

• omskæring

• Minaret

• Hilal (Halvmåne)

• Flag og banner

• Tørklæde

23.06.2023 Fredag

Mehmet Bülbül