Danimarka' da dini günler 

Danimarka' da dini günler

1. FASTELAVN : Påske gününden 50 gün önce yapılan bayram, 40 gün orucundan önce 40 günlük bayram, o gün ayrıca 1885 'e kadar bir fıçı içine bir kedi hapsedilir, fıçıyla tavana asılır ölduresiye dövülürdü ama bugün temsili olarak çocuklar içi şeker dolu fıçı döverler.

2. Af Pazarı: Hristiyanlıkta Berat gecesi, Paskalya orucundan 1 gün önce

3. PALMESØNDAG : Çile Haftası ya da Kutsal Hafta, Hz. İsa'nın insanoğlu için acı çektiğine inanılan haftaya verilen addır. Bu tarihten 1 hafta sonra İsa'nın dirilişini yâd eden, Hristiyanlıkta en önemli bayramlardan biri olan Paskalya kutlanır. Çile Haftası'nda kiliselerde Hz.İsa anılır ve çektiği acılar paylaşılır. Bu haftada Hristiyanlar oruç tutarlar. İbadet ve anmaların yoğunlaştığı gün, İsa'nın kırbaçlandığı, eziyet çektirildiği, çarmıha gerilip öldürüldüğü cuma günüdür.

Büyük Perhiz veya Lent, Hristiyanlıkta Paskalya döneminde, 40 gün hayvansal gıda yememek kaydı ile tutulan oruçtur. 2. yüzyılda yazılan Didakte kitabına göre İsa inananlara çarşamba ve cuma günü oruç tutmalarını buyurmuştur. 2. yüzyıldaki kiliselerin bu orucu Diriliş Bayramı'ndan önce (Paskalya) tuttukları bilinmektedir.

4. Saint Joseph (Aziz Yusuf) Günü: (Almanca; Josefstag) Katolik Kilisesi dini bayramıdır. Her yıl 19 Mart'ta Yusuf (Yeni Ahit) ile Meryem'in anısına kutlanır. Ortodoks Kilisesi İsa'nın dünyevi babası Aziz Yusuf'u anıyor. Noel yortusunun ikinci günü, Aziz Yusuf'un anıldığı gün ayrıca Babalar Günü olarak da kutlanıyor. Yusuf, Kitab-i Mukaddese göre marangoz olduğu için işçilerin, özellikle el işçilerinin ve marangozların koruyucusu sayılır. Bunun dışında evlilik koruyucusu olarak da kabul edilir.

5. BEŞARET BAYRAMI : Beşaret, müjde ve iyi haber anlamına gelmektedir. Meryem'in İsa'ya gebe kaldığı farz edilen gün olan 25 Mart, her yıl milyonlarca Hristiyan tarafından Beşaret Bayramı olarak kutlanır. İnanca göre Beşaret Bayramında en güçlü zehir bile etki etmezmiş, su ve orman perileri o gün ortaya çıkarmış.

6. Kutsal Perşembe (Maundy Thursday) (Skærtorsdag) : Hz İsa'nın havarilerine yemek indirdiği ve haaşa  kutsal şarap içirdiği ve onların ayaklarını yıkayıp temizlediği gün. Påske gününden önceki Perşembe günüdür.

7. Kutsal Cuma (Good Freday) (Langfredag): Hz İsa'nın çarmıha gerildiği gün olarak inanılan Cuma günüdür.  Påske gününden önceki Cuma günüdür.

8. PASKALYA (Easter) (Påskedag) : Hz İsa'nın çarmıha gerildigi 3.günü dirildigine inanılan gündür.  Baharla birlikte günlerin uzamaya başladığı tarihten (22 Mart ile 25 Nisan arası ) sonra doğan ilk Dolunay günü o senenin Påske günüdür.

......................................................................

İnciller’de yer alan bilgilere gore: Îsâ’nın hayatıyla ilgili kronoloji:

Îsâ’nın doğumu, milâttan sonra 27. yılı Yahyâ’nın göreve başlaması, 28. yılı kış mevsimi Îsâ’nın vaftiz olması, 28. yılı Nisan ayı Kudüs’te Paskalya bayramına katılması, 30. yılı 6 Nisan son akşam yemeği, 30. yılı 7 Nisan Îsâ’nın ölümü, 30. yılı 9 Nisan dirilişi (DBS, I, 1280; IV, 970-975; Cazelles, II, 1109-1110; Cothenet, VI, 758-759).

Kudüs'te Yahudiler Îsâ’nın milleti kandırdığını, kaysere vergi verilmesine engel olduğunu ve kendisinin mesîh kral olduğunu iddia ettiğini ileri sürerek (Luka, 23/2) Romalı Vali Pontius Pilatus’tan öldürülmesi için onay isterler. Îsâ’nın açıkça mesîh olduğunu söylemesi üzerine ölümü hak ettiğine karar verilir.

İnciller’in dördünde de Îsâ’nın cuma günü çarmıha gerildiği bildirilmektedir (Matta, 27/62; Markos, 15/42; Luka, 23/54; Yuhanna, 19/31).

Hıristiyan inancına göre havârilerin gözleri önünde semaya yükselmiştir. Îsâ dünyanın sonuna doğru ikinci defa gelecektir (parousia).

Îsâ gelmeden önce uluslar arası çatışmalar, kıtlık ve depremler, büyük sıkıntılar olacak, birçokları Mesîh iddiasıyla ortaya çıkacak,  sonra insanoğlu (Îsâ) gelecektir (Matta, 24/4-44; Markos, 13/24-31; Luka, 17/23-24; 21/25-31). deccâlin hâkimiyetine son verecek, iyileri mükâfatlandıracak, kötüleri cezalandıracaktır (Matta, 25/31-46).

Hıristiyan dünyasında Îsâ’nın ikinci gelişiyle başlayacak ve 1000 yıl sürecek olan bir hükümranlık (millenarisme) inancı vardır.

İslâm inancında Hazreti İsa Aleyhisselam:

Kur’ân-ı Kerîm’e göre Hz. Îsâ, resullerin en büyükleri olan beş “ülü’l-azm” peygamberden biridir. Allah, Îsâ’ya kitap vermiş ve onu mübarek kılmıştır (el-Mâide 5/75; Meryem 19/30-31). O İsrâiloğulları’na gönderilen bir peygamberdir (Âl-i İmrân 3/49; en-Nisâ 4/171).

Kur’an’da Hz. Îsâ’nın doğduğundan, öleceğinden ve tekrar hayata döneceğinden söz edilir (Meryem 19/33). Ancak genel İslâmî telakkiye göre onun bu dirilişi, kıyamet sonrası diriliştir.

Kur’ân-ı Kerîm’e göre Îsâ çarmıha gerilmemiştir.

Tefsir kitaplarında, tarih ve kısas-ı enbiyâ türü eserlerde ve tasavvufta Îsâ (as) ile ilgili  rivayetlerin büyük bir kısmı hıristiyan kaynaklarından gelmektedir (meselâ bk. Taberî, Târih, I, 593-605; Sa‘lebî, s. 381-406; Clair Tisdall, s. 49-65).

Kaynak: TDV Ansiklopedi İsa maddesi (özetle)

.....................................................................

9. STORBEDEDAG : Påske, Palme, Skærtorsdag ve Langfredag gibi peşpeşe gelen kutsal günlerden sonra bir şükür günü gibi kutlanan gündür. Påske gününden 3 hafta 5 gün sonradır.

10. KRISTI HIMMELFARTSDAG (Mirac Günü ) : Hz . İsa'nın göğe yükseldiğine ve kıyamete doğru tekrar geri geleceğine inanılan gündür. Påske gününden 40 gün sonraki ilk Perşembe günüdür.

11. PINSEDAGE: Kutsalruhun gelişi olarak inanılan gündür. Påske gününden 50 gün sonra gelen ilk Pazar 1.Pinse, Pazartesi 2. Pinse günüdür. Hamsin Yortusunda evler akağaç, leylak ve huş ağacı dalları ile süslenir.

12. VALDEMARSDAG :  15 Haziran, Valdemars Günü'dür (1912'de tanıtılmıştır) 1219 yılında, efsaneye göre DANNEBROG '(Danerens fane) = Danimarka Bayrağı'nın, Danimarka Kralı Valdemar Sejr'in Lyndanisse Muharebesi'nde Estonyalılara karşı savaştığı Estonya'da gökyüzünden düştüğü günü anmak için kutlanmaktadır (Tallinn - Estonya'nın başkenti, 500.000 nüfuslu).

Dannebrog, Danimarka'nın ulusal bayrağı için Danimarka'da yaygın olarak kullanılan isimdir. Bayrağın üzerinde kırmızı renkte, iki yanına kadar uzanan beyaz bir haç vardır.

Bu gün, Danimarka Derneği tarafından küçük Dannebrog bayrakları satılarak çeşitli derneklere dağıtılan bayrak hediyeleri ve pankartlar finanse edilerek kutlanıyor. 1948 yılına kadar okul tatili idi.

Ayrıca, 15 Haziran 1920'de Güney Jutland'ın (Kuzey Schleswig) Schleswig genelinde yapılan bir referandumla resmen Danimarka'ya bağlanmasının anıldığı bir gündür. Christian X'in sınırı geçmesiyle sembolik birleşme 10 Temmuz 1920'de, Dybbøl Festivali ise 11 Temmuz'da gerçekleşti.

13. SANKT HANSDAG: Hz.İsa'dan 6 ay önce dünyaya gelen Hz.Yahya'nın doğum günü olarak inanilan 24 Haziran günüdür . bu günden bir gün önceki akşamında başlayan kutlamalarda kötülüklerden korunmak için önceleri ateş  yakıyorlardı, daha sonra insanlardan kötü ruhlu olanları (cadıları) yaktılar ki bu 1693 yılına kadar sürdü, bu yıldan sonra temsili olarak elle yapılmış cadıları  ateşte yakmaya başladılar.

14. Transfigürasyon (tecellî):. Paskalya’dan 100 gün sonra, Hz. Îsâ’nın Tabor dağında üç havârisinin gözüne beyazlar içinde görünerek ruhaniyete intikal edişinin kutlanmasıdır. 

15. Hz. Meryem'in Miracı : Meryem'in Göğe Çıkışı (ya da Meryem'in Göğe Kabulü, (Latince: assumptio Beatae Mariae Virginis) Eski Katolik Kilisesi Meryem'in göğe çıkışını 15 Ağustos olarak belirledi. Bazı Ortodoks kiliseleri, özellikle Süryani Ortodoks Kilisesi de 15 Ağustosu Meryem'in ölüm tarihi olarak kabul eder. Rus,Sırp,Gürcü

ve Kıptî Ortodoks kiliseleri Meryem'in göğe kabulünü 28 Ağustos olarak kabul ederler. İskenderiye Kıptî Kilisesi ise 29 Ağustos'u bayram olarak kutlar.

16. HAÇ YORTUSU: Eylül’ün 14’ünde yapılır; Sâsânîler’in 614 yılında Kudüs’ü istilâları sırasında, Hz. Îsâ’ya ait olduğu kabul edilen mezarın üzerindeki türbeden (Merkad-i Îsâ, Saint-Sépulcre) İran’a götürdükleri kutsal haçı, Rum suresinde de bahsi geçen savaşta mağlûp oldukları Bizans İmparatoru Herakleios’a geri vermeleri ve haçın 14 Eylül 629’da eski yerine konulması.

17. ALLEHELGENSDAG (Tüm Azizler Günü): Danimarka halk kilisesinde yüzyıllardır ölü azizleri onurlandırmak için ayinler ve mum ışığıyla kutlanmaktadır. Yine 31 Ekimde kutlanan Halloween (Cadılar Bayramı) ile benzerlikleri çoktur, bu nedenle bugün her şey birbirine karışmış durumda.

18. HALLOWEEN ( Cadılar Bayramı ) :

Samhain, her yıl 31 Ekim'de kutlanılan Cadılar Bayramı'nın kökenini oluşturan bir Kelt festivalidir. "Yaz" ve "son" kelimelerinden türemiştir.

19. ÖLÜLER GÜNÜ FESTİVALİ 2 Kasım

20. SANKTA LUCIA : Noel baba bir kuzey geleneğidir. Şimdiki adıyla Santa Claus olan Aziz Nikolaus'dur. Kuzey’de çok büyük ilgi görmüştür. Güney’de de, gözleri tedavi eden, ‘Göz Azizesi’ diye nitelendirilen Santa Lucia vardır, Lucia Latince lux yani ışık demektir, yortusu 13 Aralık’tadır. Özellikle İsveç ve Danimarka'da halk başlarında ışık taşırlar ve Lucia ekmeği yaparlar. Santa Lucia Katolik kilisesinde fakirler ve göz hastaları için Koruyucu Göz Azizesi (Skytshelgen) dir. Annesinin adının verildiği Siracusa(Sibirya/İtalya) şehrinde 283 yılında doğdu,  O zaman hıristiyanlığı henüz kabul etmemiş bir romalı ile nişanlandı, romalı imana gelmeyince Lucia evlenmekten vaz geçti, Efsaneye göre O romalı onu ihbar edip hapse attırdı, hakim ceza olarak gözlerinin oyulmasına hükmetti, her seferinde gözlerini aldıklarında gözü yerine tekrar geliyordu, başedilemeyince onu ateşe attılar, ateşte yakmayinca putperest Roma rejimi tarafından genç yaşta bakire olarak imanından dönmediği için kılıç ile şehid edildi.

21. JULEDAGE : Hz.İsa'nın doğum günü olarak inanilan 25 Aralık 1. Noel günü (Juledag), 26 Aralık 2.Noel Günü (juledag).

22. NYTÅR : Miladi Yılbaşı (1 Ocak).

23. HELLIGTREKONGERSDAG (Kutsal üçlü):

6 Ocak'da Noel'den 13 gün sonra kutlanır, Danimarka halk Kilisesi Ocak ilk pazar günü kutlar. Ortadokslar 6 Ocak'ta İsa'nın doğum gününü kutlar. Kutsal üçlü kral değildir, İsa doğduğunda ona pahalı hediyeler veren üç kişidir. Meryem'e doğum hediyesi olarak Mür bitkisi, tütsü ve de bolca altın vermişler,ama bu incil'de geçmez.  Ocak. Batı Hıristiyan geleneğinde Epifani, Doğu Bölgesi'ndeki bilge adamlar (Kutsal Üç Kral) için dini bir bayram günüdür ve beşikteki bebek İsa'ya tapınmaları temsili anlamda paganların Mesih'e tapınması olarak algılanmıştır. Halk geleneğinde, bir gece öncesi, yani 5 Ocak Epifani'dir. Noel'in sonunu işaretlemek için yakılan üç kollu özel bir epifani mumuyla kutlanır.

24. EPIFANIFEST: Kıddes Günü (Iydulkıddes): Epifani, vahiy anlamına gelir. Özellikle Ortodokslarca kutlanan Kıddes günü Iydul kıddes, 19 Ocak  Hz İsa'nın Ürdün /Şeria nehrinde Hz.Yahya tarafından suda yıkanarak vaftiz edildiği gündür. Arap Aleviler de asırlar boyunca bu kutsal günde bu önemli güne istinaden  nehire girmişlerdir.

Günümüzde Arap Aleviler Kıddes gecesi riyhen(hambeles) dallarını gece suda bırakarak sabah saçlarını bu su  ile tararlar.

Arap Alevilerdeki  Kıddes günü ritüellerini bazıları kendilerine göre yorumlayarak  Hristiyanlık etkileşimi olarak görür..İncil'de Hz. İsa'nın vaftizi ile ilgili şöyle bir bölüm geçer;

“Öyleyse neye dayanarak vaftiz oldunuz?” diye sordu. “Yahya'nın öğretisine dayanarak vaftiz olduk” dediler.”‭‭Elçilerin işleri/bölüm 19.

Sabiiler, Hristiyanlıktan çok önce varlardı. Hristiyanlar vaftiz olan Sabiiler için Hristiyan değiller ama vaftiz oluyorlar diyerek şaşkınlarını gösterirler. (Halbuki Hz. İsa Sabii inancına göre vaftiz edilmişti).

Kuranda Sabiilerden söz edilmiştir (Maide 69)

-'Muhakkak ki inananlar, Yahudiler, Sabiiler ve Hristiyanlardan kim Allah'a ve ahiret gününe iman eder ve güzel amel işlerse, onlar için bir korku yok, onlar mahzun da olmayacaklardır'.

Diğer yandan Hz. Yahya Yahudi peygamberi olan Hz. Zekeriya'nin oğlu olmasına rağmen Hz. İsa'yi Sabii inancina göre vaftiz etmiştir. Çünkü Hz. İsa'nın aralarında doğduğu Yahudilerde vaftiz yoktu.

CADILAR BAYRAMI

Bugün bazı ülkelerde örümcek ağları ve hayaletlerle kutlanan Cadılar Bayramı, Amerika Birleşik Devletleri'nden gelen bir gelenektir. Ama aslında kökenleri eski bir Avrupa halkı olan Keltlerden geliyor.

Efsaneye göre, Samhain aslında bu festivallerin oluşumunu sağlayan bir çeşit şeytandır. Kelt'lere göre, 31 Ekim gecesi, yılda bir kere ölüler alemi ve canlılar arasındaki sınırları oluşturan perde incelmektedir; o gece, Samhain'in gecesidir. Samhain'in uyandırılması için 29 - 30 ve 31 Ekim'de üç ayrı kurban verilmesi gerekmektedir. Böylelikle Samnhain yeryüzüne çıkar, buradaki ölüleri diriltir, hayaletleri canlandırır ve bu şekilde kıyamet başlar.

Bu günde ölülerin mezarlarından dirildiğine ve yaşayanlar arasında yeraltı dünyasına doğru huzursuz bir yolculuğa çıktığına inanılıyordu. Hayaletleri kapıdan uzak tutmak için insanlar pancardan onları korkutabilecek parlak fenerler yaptılar ve ölüleri kandırıp kendilerinden biri olduklarını düşünmeleri umuduyla giyindiler. O zamandan beri şalgamlar balkabağına dönüştü ama kostümler, ürkütücülük, hayaletler ve karanlıktaki ışıklar hala oradadır.

Cadılar Bayramında kullanılan tüm ritüeller aslında bu antik çağlarda yaşanmış, yazılan efsanenin dönüştürülmüş halidir. Örneğin; Cadılar Bayramı'nda takılan maskeler, efsaneye göre aslında Samhain'in insanları fark edememesi için yani ondan saklanmak için takılmaktaydı; kapıya bırakılan şekerler Samhain'in karnını doyurmak için ve son olarak evlerin önüne konulan balkabağından kafalar ise ona tapınanların evlerini göstermek için kullanılıyordu. Balkabakları, Samhain'in müritlerini tanıması ve onlara zarar vermemesi için bir işaretti.Bir geleneğe göre balkabaklarının içinde mum üç gün boyunca söndürülmezmiş,aksi yapılırsa Samhain o evi alt üst edermiş. Söylentiye göre Samhain yüzyıllar önce cehenneme gönderilmesine rağmen ritüeller devam etti.

ÖLÜLER GÜNÜ FESTİVALİ

Cadılar bayramının aksine insanları eğlence ile kuzey amerikada özellikle de Meksika'da kutlanan bir festivaldir. 1-2 Kasım tarihinde ölenlerin kafa iskeletlerinin renkli renkli süslenerek eğlenceli bir hava katılan festival coşkuyla kutlanır. Kadife çiçekleri ile süslenen alanlarda dua edilir, onların ziyarete gelmesi için sunaklara sevdikleri eşyalar, hediyelikler, pan de muerto (ölünün ekmeği), kafatası şeklinde şekerlemeler, papel picado (renkli kesik kağıtlar) getirilir, tütsüler yakılır.

Hristiyanlar nasıl oruç tutuyorlar?

Hiçbir şey yemiyor ve su dışında bir şey içmiyorlar. Bununla birlikte mümkün olduğunca çok  dua ederek veya Kutsal Kitap okuyarak Tanrı’yla zaman geçirmeye çalışıyorlar. Oruç bazen 1 gün, bazen 7 gün, bazen daha uzun tutulur.

İsa oruç tutmakla ilgili öğrencilere şöyle dedi: “Oruç tuttuğunuz zaman, iki yüzlüler gibi surat asmayın. Onlar oruç tuttuklarını insanlara belli etmek için kendilerine perişan bir görünüm verirler. Size doğrusunu söyleyeyim, onlar ödüllerini almışlardır.” (Matta 6:16)  Ferisiler* (iki yüzlüler) oruç günlerine iki gün (Pazartesi ve Perşembe) eklemişti. Ferisiler, halk dindarlıklarını görsün diye oruç tutuyorlardı. Bununla birlikte onlar kendi kurallarını koyarak Tanrı’ya  ve  yasasına saygısızlık etmişlerdi Siz oruç tuttuğunuz zaman, başınıza yağ sürüp yüzünüzü yıkayın. 

İsa dünyaya ait hizmete başlamadan önce 40 gün ve 40 gece oruç tuttu. (Matta 4:1-2, İncil)

Hristiyanlar ulusal bir krizle  karşılaşınca (2. Tarihler 20:3-4, Eski Antlaşma), bireysel ihtiyaçları için (Markos 9:29-30, İncil), zor bir durumdayken (Mezmurlar 35:13), ruhsal kararlarıyla karşılaşınca (Matta 4:1-2, İncil), isanın 2.gelişi inancı için oruç tutmalilar (Luka 5:34-35, İncil).

Hristiyanlıkta Regaib gecesi :

BEŞARİYAT BAYRAMI: 25 Mart Meryem'in İsa'ya gebe kaldığı gece olarak kutlanır. O gün Cebrail Meryem'e görünüp İsa Aleyhisselamı müjdelemiştir.

Hristiyanlıkta Berat gecesi :

Af Pazarı: Sütlü gıdalara veda pazarı olarak da adlandırılan Af (Bağışlanma) pazarı, Oruç öncesi dönemin son günü olup Etlere veda pazarından sonraki ve Ortodoksluk pazarından önceki pazardır. Gecesinde kilisede topluca ayin yapılarak Allah'tan af dilenir.

Yom Kimpur/Berat gecesi Yahudilerde:

Yom Kimpur İbranice'de 'tövbe günü' anlamındadır. Yahudilerin en büyük ibadet günlerinden olan Kippur, büyük oruç günü olarak kabul edilir. Yom Kippur denen ve 19 Nisan'da başlayıp ve bir hafta süren Pesah Bayramı orucu ise genellikle Hamursuz Bayramı'ndan sonra gelen pazartesi ve perşembe günleri tutulur.

Hristiyanların evliyâ listesi:

Saint Paul, St. Patrick, St. Francis, St. Mary, St. Thomas, St. Joseph, St. Nicholas

Aleksandra (Grek, Ölüm 310, Yortu 20 Mart) erken Hristiyanlık dönemi şehitlerinden kabul edilen azize. 20 Mart günü Doğu Ortodoks Kilisesi tarafından anma günü olarak belirlenmiştir. Maximianus devrinde Amisos'ta yaşayan Aleksandra Hristiyanlara yönelik takibat sırasında dinini inkâr etmemiş, bunun sonucunda göğüsleri kesilerek ve fırına atılarak işkence ile öldürülmüştür.

Hanuka, Tiberyan, veya Işıklar Bayramı: İskender'den sonra Yunanistan Seleukos İmparatorluğu'nun elindeki Kudüs'ün MÖ 200'lerde Yahudiler tarafından geri alınmasının şerefine her yıl kutlanan bir Yahudi bayramıdır. İbrani takvimine göre Kislev'in 25. gününden başlayarak sekiz gün sekiz gece sürer. Bugünkü takvime göre en erken Kasım sonunda, en geç ise Ocak ortalarında meydana gelir. Festival, menora (veya hanukkiah) adı verilen dokuz dallı bir şamdanın mumlarının yakılmasıyla başlar. Bir dal tipik olarak diğerlerinin üstüne veya altına yerleştirilir ve bir mum, diğer sekiz mumun yakılması için kullanılır. Bu özel muma şamaş (görevli) denir. Hanuka sözcüğü İbranice "adama, ithaf etmek" anlamına gelir.

Hamursuz Bayramı: Pesah ya da Fısıh olarak da bilinir. Yahudi takviminde Nisan ayının 15. günü başlar ve 7 veya 8 gün kutlanır. Yahudi bayramları içinde bu bayram en bilinenidir.

Aziz Barbara (Bırbara) Bayramı: Özellikle Arap Alevileri'nin kutladığı bir Hristiyan inancı olan Bırbara bayramı 16 Aralık öğleden sonra başlar 17 Aralık öğleye kadar sürer. Bırbara günü herkes birbirinden hububat, baklagiller alır, komşulardan toplanan buğday, fasulye, nohut, mercimek v b. haşlanır.

1. FASTELAVN : Påske gününden 50 gün önce.

2. AF PAZARI : Paskalya orucundan 1 gün önce

3. Palmesøndag (Acı Haftası): Påskeden 1 hafta önce

4. Saint Joseph/Aziz Yusuf (Babalar Günü): 19 Mart

5. BEŞARİYAT (regaib) : 25 Mart Meryem'in İsa'ya gebe kaldığı gün.

6. SKÆRTORSDAG: Påske'den 3 gün önce.

7. LANGFREDAG (Çarmıh) : Påske'den 2 gün önce.

8. PÅSKEDAG: 22 Mart-25 Nisan sonrası ilk Dolunay

9. STORBEDEDAG (Şükür) : Påske'den 26 gün sonra

10. Kr.HIMMELFARTSDAG (Miraç): Påske 40 gün sonr

11. PINSEDAG (Hamsin) : Påske'den 50 gün sonra

12. VALDEMARSDAG (Bayrak) : 15 Haziran 1219.

13. SANKT HANSDAG (Yahya doğum g.): 24 Haziran

14. Transfigürasyon (tecellî): Påske 100 gün sonrası

15. Hz. Meryem miracı : 15 Ağustos

16. Haç Yortusu : 14 Eylül

17. ALLEHELGENSDAG 31 Ekim

18. HALLOWEEN ( Cadılar Bayramı): 31 Ekim

19. ÖLÜLER GÜNÜ FESTİVALİ

20. SANKT LUCIADAG : 13 Aralık (Göz Azizesi)

21. JULEDAGE: 25 Aralık

22. NYTÅR (Yılbaşı) : 31 Aralık

23. HELLIGTREKONGERSDAG: (Kutsal üçlü) 6 Ocak

24. EPIFANIFEST: Kıddes Günü (Iydul kıddes):19 Ocak

12.10.1999

MEHMET BÜLBÜL