Uydurma Hadisler-3
قال رسول الله (ص) : من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية
EN ÇOK TARTIŞILAN 10 MEŞHUR HADİS:
1- İsa’nın kıyametten önce gökten inmesi,
2-Deccal ve cessase hadisi,
3-Hz.Muhammed’in büyülenmesi,
4-Hz.Musa’nın Azrail’i tokatlaması,
5-Miraç hadisi,
6-Hz.Muhammed’in şeytanını müslüman yapması,
7-Şeytan’ın İsa ve Meryem’e dokunamaması,
8-Çorba kabına düşen sinek hadisi,
9-Hz.Muhammed’in göğsünün yarılarak, kalbinin temizlenmesi,
10-Mehdi’nin geleceğine dair hadis
KURAN – HADİS ÇELİŞKİLERİ:
Kur’an’da geçmeyen, ayet niteliğindeki uydurmalardır. Özellikle Allah’ı insan tasvirinde sunan hadisler çoktur. İşte örnekler:
1- ALLAH’IN BALDIRI:
Hz.Muhammed dedi ki;
“Allah ahirette Peygamberlere kimliğini kanıtlamak için bacağını açıp baldırını gösterir.”
Müslim İman 302, Buhari 97/24,10/29, Hanbel 3/1
2- ALLAH’IN TOKALAŞMASI:
Hz.Muhammed dedi ki;
“Allah benimle görüştü ve el sıkıştı. Elini iki omuzum arasına koydu. Öyle ki parmaklarının soğukluğunu iki göğsüm arasında hissettim.” Hanbel 5/243
3- DİN DEĞİŞTİREN ÖLDÜRÜLSÜN MÜ?
Kuran: “Dinde zorlama yoktur.” Bakara-256
Hadis: “Dinini değiştireni öldürün.”
Nesei 78/14, Buhari 12/1883
4- PEYGAMBER BÜYÜLENMİŞ:
“Peygamber Medine’de bir Yahudi tarafından büyülendi. Günlerce ne yaptığını bilmez durumda ortalıkta dolaştı.” Buhari 76/47 Hanbel 6/57,4/367
5- DEPREMLERİN SEBEBİ:
“Dünya balığın üzerindedir. Balık başını sallayınca Dünya’da depremler olur.” İbni Kesir Tefsiri 2/29 68/1’in açıklamaları.
6- RESSAMLAR YANDI:
Cehennemde en şiddetli azaba uğratılacak kişiler ressamlardır. BuhariTesavir, 89
7- ÖLÜYE AZAP:
ölünün arkasından ağlanmasından dolayı, ölü azaba uğratılır.” Buhari /K. Cemiz 32,33,34
8- VASİYET YOKMUŞ:
Kuran: “Ey iman edenler! Herhangi birinize ölüm gelip çattığında vasiyet zamanı aranızda tanıklık şöyle olsun: Kendinizden adalet sahibi iki kişi yahut, yolculuk etmekte iken ölüm musibeti başınıza geldiyse sizin dışınızda iki kişi” Maide-106
Hadis: “Varis için vasiyet yoktur.” Hanbel 14/238
HADİSLERİN BİRBİRİYLE ÇELİŞKİSİ: Örnekler :
Kan Aldırma:
“Kan aldırmak yapanın da yaptıranın da orucunu bozar.”
Tirmizi Oruç 60/Ebu Davud Oruç 28/Buhari Oruç 32
“Peygamber’imiz oruçlu iken kan aldırmışlardır.”
Ebu Davud Oruç 29-30/Tirmizi Oruç 59/Buhari Tıp 11
Tuvaletler Kıbleye Doğru:
-“Gerek küçük, gerek büyük tuvaletinizi yaparken kıbleye dönmeyin.” Hanbel 3/12
-“Peygamber’imiz bir takım insanların küçük ve büyük tuvaletleri için kıbleye dönmeyi hoş karşılamadıklarından, bu bidatı (hurafeyi) kaldırmak için tuvaletini kıbleye doğru yaptırdı.” Buhari 4/11
Oruçluyken Öpüşmek:
-“ Peygamber oruçlu iken hanımlarını öptü.”
İbn-i Kuteybe- Hadis Müdafası 372
-“Oruçluyken hanımını öpenin durumu sorulduğunda Peygamber; “Orucu bozulmuştur” dedi.”
İbn-i Kuteybe Hadis Müdafası 372
Ayakta Su İçmek:
-“Peygamber ayakta su içilmesini yasakladı.” Ebu Davud 4/No:3717
-“Peygamber’i sizin benim gibi ayakta su içerken gördüm.” Ebu Davud 4/No:3718
Aybaşılı Kadın Camiye Girebilir mi?
-Peygamberimiz: “Şurası muhakkak ki cami ne cenabete, ne aybaşılı’ya helal değildir.”
Müslim Hayz 11, Ebu Davud Taharet 104 Tirmizi Taharet 101, Nesai Hayz 18
-Ayşe r. anha) : “Peygamber’imiz bizden biri aybaşılı olduğu halde onun kucağına başını koyar, Kuran okurdu. Bizden birimiz aybaşılı iken camiye gidip Peygamber’e birşeyler götürürdük.” Nesai, Hayz, 19
Binlerce çelişkili hadisten sadece birkaçı..
Din, hadis dini olmuş, kur’an devre dışı kalmış neredeyse..
“Ey Rabbim, benim toplumum bu Kuran’ı devre dışı tuttu.” Furkan -30
MANTIKSIZ HADİSLER:
İslamı yanlış tanıtan, islam toplumlarını batıl inançlara sürükleyen, toplumu geri bırakan ve gerici yapan tonla hadis var. Birkaç örnek:
İTFAİYE’YE GEREK YOK:
“Yangın gördüğünüzde tekbir getiriniz, zira tekbir (Allahuekber demek) onu söndürür. Ramuzel Hadis
AZRAİL’E TOKAT:
Ölüm meleği Musa’ya gelerek: “Rabbine icabet et” dedi. Bunun üzerine Musa ölüm meleğinin gözüne tokat vurarak onu çıkarttı. Melek hemen Allah’a dönerek “Sen beni ölmek istemeyen bir kuluna göndermişsin, o benim gözümü çıkardı” dedi.
Sahihi Müslim 10/176
GÖZ OYAN HAŞA ZALİM PEYGAMBER:
Ureyne ve Ukeyle kabilelerinden bir grup Medine’ye gelerek Müslüman oldular. Medine’nin havası onlara dokununca Peygamber onlara deve sidiği içmelerini öğütledi. Adamlar develeri dağıttılar ve çobanı da öldürdüler. Peygamber onları yakalattı, ellerini ve ayaklarını kesti, gözlerini oydu, çölde susuz ölüme terk etti. Biz onlara su vermek isteyince, Peygamber bizi engelledi.” Buhari Tıp5/1, Hanbel 3/107,163
“Sizden birisi cinsel münasebette bulunduğu zaman eşinin cinsel organına bakmasın, zira cinsel organa bakmak körlüğe sebep olur.” Feyzul Kadir 1326
Hadis konusunda birinci dereceden güvenilir şahıs kabul edilip, en çok hadis ondan nakledilen Ebu Hureyre:
“Size naklettiğim şu hadisleri Ömer zamanında anlatsaydım değneği ile beni döverdi” demiştir (Ez Zehebi, Tezkiretul Huffaz).
Ebu Hureyre’nin Müslim’de geçen sözü: “Ömer ölünceye kadar ‘Allah’ın Resulu buyurdu’ diyemezdik” (Müslim, 1. cilt).
Hz. Ali’ye göre “Yaşayanlar arasında Allah Resulu’na en fazla yalan isnad eden Ebu Hureyre’dir” (İbni Ebul Hadid, Şerhu Nehcul Belağa, 1. cilt).
Devamla Hz. Ali Hureyre’nin “Sevgili dostum bana haber verdi ki” diye Peygamber’den bahsettiğini duyunca: “Peygamber ne zaman senin sevgili dostun oldu?” diye sormuştur.
Hz. Ömer, Ebu Hureyre’ye hitaben: “Seni Bahreyn’e vali yaptığımda ayağında bir çift ayakkabı yoktu. Sonra duydum ki sen 1000 dinara, 600 dinara atlar satın almışsın. Sen Bahreyn’in en ücra köşesinden, insanlar vergilerini, Allah ve Müslümanlar için değil de senin için versinler diye mi geldin?” demiş (Zehebi, Siyer).
Ebu Hureyre’nin bizzat kendisinin aktardığı bir hadise ise Hz. Ömer şöyle demiş: “Ey Allah’ın ve Kitabı’nın düşmanı! Allah’ın malını çaldın değil mi? Yoksa senin on bin dinarın nereden olacak?” (İbni Sa’d, Tabakat, 4. cilt).
Hz. Osman hadis nakletmelerinden dolayı Ebu Hureyre’yi Devş dağlarına göndermekle, Kab’ı da Kırede dağlarına sürgün etmekle tehdit etmiştir.
Hz. Hamza’nın katili Vahşi, Müslüman olduktan sonra ölünceye kadar içki içmeye devam etmiştir. Yanına varanlar, aktaracağı hadisleri dinleyebilmek için onun sarhoş olmadığı zamanı gözetliyorlardı (Vakıdi, 286). Bu sebeple Hz. Ömer tarafından
Müslümanların divanından (nüfus kütüğü) silinmişti. İbn Hişam, V, 317.