Kadına İşlerini bırakan toplumlar felah bulamaz hadisi?
Kadından yönetici olurmu ? Rasullah kadınları idarecilikten nehyetti mi ? " İşlerini kadına bırakan toplumlar felah bulamaz" hadisinin aslı varmı?
Baktığımız zaman bu hadis sadece Ebu Bekre (Ebubekir değil Ebu Bekre) denen adamdan naklediliyor bu hadisin tek kaynağı bu zattır onun dışında nakleden hiçkimse yoktur.
Bu hadis ne hikmetse ilk Cemel savaşında yani Hz Ali ile Hz Ayşenin savaşında ortaya çıkıyor ilk orada duyuluyor ondan önce böyle bir hadisten haberi olan yok. Yani rasullah kadınları idarecelik işinden nehyedecek, ama rasullahın herhangi bir eşinin bundan haberi olmayacak, Hz Ayşenin bundan haberi olmayacak, Hz Ayşenin safında savaşan müslümanların da bundan haberi olmayacak, küçüklüğünden beri hz peygamberle beraber yaşamış, onun damadı olmuş Hz Alinin ve onun safında savaşanların da bundan haberi olmayacak.
Ebu Bekre Taif kuşatması sırasında, Rasul'ün ölümünden 2 yıl önce, savaşmak veya teslim olmak arasında kalınca müslüman olmuş, Hz Ayşe yanında zamanın halifesi Ali'ye karşı savaşa katılmış birisidir.
Ebû Bekre ve kardeşi Ziyâd b. Ebîh, iki kişiyle birlikte Mugīre b. Şu‘be’nin zina yaptığını ileri sürdüler. Ancak Ziyâd’ın olayda gördüğü şahsı tam teşhis edemediğini söylemesi üzerine Mugīre b. Şu‘be recm cezasından kurtuldu. Ebû Bekre ile diğer iki kişi ise iddialarını ispat edebilmek için yeterli sayıya (en az dört kişi) ulaşamadıklarından had cezasına çarptırıldılar. Bundan böyle şahitliklerinin kabul edilebilmesi için Mugīre hakkındaki bu iddiaları ile ilgili olarak tövbe etmeleri teklif edilince iki arkadaşı bu isteği yerine getirdiği halde Ebû Bekre tövbe teklifini kabul etmedi. Ebû Bekre, Hz. Peygamber’den 132 hadis rivayet etmiştir. Bunların sekizi Ṣaḥîḥayn’da bulunmakta, ayrıca beşi yalnız Buhârî’de, biri Müslim’in eserinde yer almaktadır.(TDV Ansiklopedisi c.10, s.114, Ebu Bekre maddesi. Ebû Bekre Nüfey‘ b. Mesrûh es-Sekafî (ö. 51/671 [?])Sahâbî. (أبو بكرة). )
Rasulün kadınların sosyal hayattan men ettiği idarecilik hakkından men ettiği iddası birçok siyer rivayet malzemeleri ile çelişmektedir rivayetlere baktığımız zaman kendi eşleri de dahil olmak üzere kadınların hz peygamberin bilgisi izni dahilinde sosyal hayatın içerisinde birçok işin başında bulunduğuna dair birçok rivayet görmekteyiz.
Bu sebeple kadınların, iş başına geçmesi liderlik etmesi, çalışıp çalışmaması iş hayatında bulunup bulunmaması gibi mühim bir meselede hükmün delili "haber-i vahid" bir rivayetle verilemez.
Ebû Bekre Nüfey‘ b. Mesrûh es-Sekafî (ö. 51/671 [?])
Sahâbî. (أبو بكرة).
"HZ. PEYGAMBER (S. A. V.) DÖNEMİNDE KADININ ÇALIŞMA HAYATINDAKİ YERİ"
https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/747605