Renter (Riba)
Renter (Riba) er at tjene uretfærdigt, uden at gøre nogen indsats, uden at svede. Renter er det illegitime overskud, som folk tilføjer til deres varer. Interesse er at ignorere værdier såsom retfærdighed, medfølelse, samarbejde og solidaritet bragt af Allahs Sendebud (fvmh), som sagde: "Den, der snyder os, er ikke fra os." [Muslim, Iman, 164].
Rente (Riba) nævnt i det 39. vers af Surah Rum i Koranen; Det er enhver form for hjælp, der gives til gengæld. Så at sige er det forståelsen af, at kyllingen ikke bliver skånet fra, hvor gåsen kommer.
وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (٣٩)
Hvad I giver i rente, for at det må vokse i menneskers formuer, vil ikke vokse hos Allâh. Men hvad I giver af almisse, idet I søger Allâhs åsyn (vil vokse); det er dem der vil få mange gange igen. (Rum 30:39)
Folket i riba, som er nævnt i det 161. vers af Nisa, er de rentebærende transaktioner, som de praktiserer som åger. Faktisk, selv om der er et forbud mod riba i den ændret bog, er dette for udveksling indbyrdes, det er logikken i at "skrælle så meget du kan" mod dem, der ikke er blandt dem, ligesom Ahl as- Sunnah siger "interesse i dar al-harp er tilladt til fordel for en muslim".
فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا (١٦٠)
وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (١٦١)
Fordi de der er jøder således begik uret forbød Vi dem visse gode ting, der tidligere var dem tilladt, og fordi de holder mange borte fra Allâhs vej. Og fordi de tager renter, selvom det var blevet dem forbudt, og fordi de fortærer folks ejendom med urette. Vi har beredt en smertefuld straf til dem der fornægter troen iblandt dem. (Nisa 4:160-161)
De rigtige haram riba vers er uvidenhedens riba nævnt i Bakara 275-280 og Aliimran 130. vers.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (١٣٠)
O I som tror! Fortær ikke rente, dobbelt og mangedobbelt. Tag jer i agt for Allâh, så I kan få medgang. (Ali-imran 3:130)
[*] Udtrykket tahabbut تخبط nævnt i verset betyder også "at sidde fast og distrahere sindet og fordærve sindet" (Lisân, Tâc'l-arûs).
Udtrykket "De rejser sig, som om de blev ramt af djævelen" betyder også, at de spiser som gale, dette udtryk, der opfattes som at rejse sig fra deres grave, er dem, der spiser renter, som om de var sultne.
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٢٧٥)
De der fortærer rente vil (på Dommens Dag) stå som én som Satan har slået med vanvid. Det er fordi de siger: ”At drive handel er jo det samme som at tage rente!” Men Allâh har tilladt at drive handel, men forbudt rente. Den der får en formaning fra sin Herre og så holder op (med at tage rente), kan få eftergivet det der tidligere er sket. Hans sag er hos Allâh. Men de der gentager det, de hører til i Ilden - deri skal de altid forblive. (Bakara 2:275)
يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (٢٧٦)
Allâh ophæver (velsignelsen ved) renten, men tilskriver almissen rente. Allâh elsker ingen utaknemmelig synder. (Bakara 2:276)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٢٧٨) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (٢٧٩)
O I som tror! Tag jer i agt for Allâh, og giv afkald på al udestående rente, hvis I er troende.
Hvis I ikke gør det, så modtag en krigserklæring fra Allâh og Hans Sendebud. Men hvis I angrer, kan I beholde hovedstolen. Gør ikke uret, og I vil ikke blive gjort uret. (Bakara 2:278-279)
Under farvelpilgrimsrejsen bekendtgjorde Profeten forbuddet om rente i Mekka med følgende ord: "Pas på! Al rente tilbage fra uvidenhedens periode blev afskaffet. Den første af rentebehandling, jeg fjernede, var min onkel Abdulmuttalibs søn Abbases rente” (Muslim, ts.: Hajj, 147; Ebu Davud, ts.: Magic', 5).
Osman bin Affan (r.a.) Som rapporteret fra, sagde Allahs Sendebud (fvmh): "Sælg ikke en dinar for to dinarer og en dirham for to dirham!" (Muslim, Musâkat, 78)
Ifølge hvad der er rapporteret fra Ibn Masud (r.a.), Profeten (saw) sagde: "Der er ingen, der øger ejendom gennem renter, så hans tilstand (ejendom) ikke bliver til et fald i sidste ende." (Ibn Majah, Ticaret, 58)
08.09.2023 Fredag
Mehmet Bülbül