36. Yasin 6.Ayet - Ataları uyarılmamış (mı?)
* تَنْز۪يلَ الْعَز۪يزِ الرَّح۪يمِۙ * لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَٓا اُنْذِرَ اٰبَٓاؤُ۬هُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Yasin 36:5,6. Kur’an, ataları uyarılmamış, bu yüzden de gaflet içinde olan bir kavmi uyarman için mutlak güç sahibi, çok merhametli Allah tarafından indirilmiştir.
Diyanet Vakfı Meali - Kasas Suresi 46. Ayet Açıklaması
Kasas 28:46. (Musa'ya) seslendiğimiz zaman da, sen Tûr'un yanında değildin. Bilakis, senden önce kendilerine uyarıcı (peygamber) gelmeyen bir kavmi uyarman için Rabbinden bir rahmet olarak (orada geçenleri sana bildirdik); ola ki düşünüp öğüt alırlar.
*Tefsirlerde, 44, 45 ve 46. âyetlerde, «Sen ... değildin» şeklinde işaret edilen olayların ayrı zamanlara ait ve Hz. Musa’nın hayatında ayrı ayrı mühim birer hadise olduğu belirtilmektedir.
Hz. Muhammed’den önce peygamber gönderilmemiş devreye «fetret» devri denmektedir. Âyette kastedilenin, Hz. İsa ile Hz. Muhammed arasındaki 570 yıllık zaman parçası olduğu söylenmektedir. Hz. İsa ve Hz. Musa’nın davetleri İsrailoğulları ve onların havalisindekilere münhasır olduğundan, burada kastedilen devre, Hz. İsmail ile Hz. Muhammed arasındaki dönem şeklinde de açıklanmaktadır.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Müminun 23:68 Onlar bu sözü (Kur’an’ı) hiç düşünmediler mi? Yoksa kendilerine, önceki atalarına gelmeyen bir şey mi geldi?
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Neml 27:68 “Andolsun, bizler de bizden önce babalarımız da bununla tehdit edilmiştik. Bu, öncekilerin masallarından başka bir şey değildir.”
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Müminun 23:83 Andolsun, biz de bizden önce atalarımız da bununla tehdit edildik. Bu, öncekilerin uydurduğu masallardan başka bir şey değildir.
*Müminün-23. ayette Hz. Nuh’a karşı kavminin mücadelesi anlatılıyor, 83.ayette ise Mekkeli müşriklerin Hz. Peygambere karşı mücadeleleri anlatılıyor.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Necm 53:36,37. Yoksa, Mûsâ’nın ve Allah’ın emirlerini bütünüyle yerine getiren İbrahim’in sahifelerindeki şu hakikatler kendisine haber verilmedi mi?
Kur'an Yolu (Diyanet İşleri)
İsra 17:15. Kim doğru yolu seçerse kendi iyiliği için seçmiştir, kim de saparsa kendi zararına sapmış olur. Hiç kimse başkasının günah yükünü üstüne almaz. Biz bir resul göndermedikçe azap da etmeyiz.
Kur'an Yolu (Diyanet İşleri)
Kasas 28:59. Merkezinde halka âyetlerimizi okuyan bir peygamber göndermedikçe rabbin memleketleri helâk etmez. Biz, ülkeleri ancak halkı zulümde ısrar edince helâk ederiz.
Diyanet Vakfı Meali - En’âm Suresi 131. Ayet Açıklaması
Enam 6:131. Gerçek şu ki: Halkı habersizken, Rabbin haksızlık ile ülkeleri helâk edici değildir. *
*Yüce Allah insanlara peygamber göndermeden onları sorumlu tutmaz, inkâr ve günahları yüzünden onları cezalandırmaz. Ancak insanlar gönderilen peygamberin uyarı ve korkutmalarına kulak vermez de kendi istek ve arzularına uyarlarsa işte o zaman azaba müstehak olurlar ve özür beyan etme imkânları da kalmaz.
Mehmet Türk Meali - Yâsîn Suresi 6. Ayet Açıklaması
Yasin 36:5,6. (Ve Sen) babaları uyarıldığı halde, kendileri bundan gafil kalmış bir topluluğu, uyarmak için (gönderildin).
* Bu âyet : “Babaları uyarılmadığı için kendileri gaflet içerisinde kalmış bir toplumu uyarman için (seni gönderdik)” şeklinde de tercüme edilebilir. Bu tercümede (مَا) nafiye, yukarıdaki tercümede ise mevsule olarak alınmıştır. Bunun sebebi ise mânânın “Biz, bir Peygamber göndermedikçe kimseye azap etmeyiz” (İsra: 15, En’am: 131) âyetlerine ters düşmemesi içindir. Ayrıca bu kavmin dedelerinin Hz. İbrahim, Hz. İsmail, Hz. Hud, Hz. Lut (a.s) tarafından uyarıldığı Kur’an’da sabittir.
Erhan Aktaş Meali * Yâsîn Suresi 6. Ayet Açıklaması
Yasin 36:6 ; Ataları uyarıldığı halde* yine de gaflet içinde olan bir halkı uyarman için indirilmiştir. (Yasin 6)
* Âyette yer alan “mâ,” mâ-i nâfiye (olumsuzluk mâ’sı) değil, ism-i mevsûldür. Dolayısı ile doğru anlam, “ataları uyarılmamış” değil, “uyarılmış olan” dır. Yoksa 23: 68; 23:83; 27:68. âyetlerle çelişki olurdu.
Mehmet Okuyan Meali - Yâsîn Suresi 6. Ayet Açıklaması
Yasin 36:5,6. (Kur’an), ataları uyarılmış, (ancak gerçeklerden) habersizmiş gibi davranan bir toplumu uyarman için [*] çok güçlü, çok merhametli (Allah) tarafından indirilmiştir.
*Bu ayetin mesajı Kasas 28:46, Secde 32:3 ve Sebe’ 34:44’ten farklıdır. Bu üç ayette mevcut “Mekkeliler”den söz edilirken, Yâsîn 36:6’da Mekkelilerin “ataları”ndan söz edilmektedir. Hz. İbrahim ve Hz. İsmail’in o yöreye peygamber olarak gönderilmesi, Hz. Muhammed’in risaleti öncesinde Mekke’de “hanif”lerin yani Allah’ı birleyici kişilerin bulunması, tercihimizin doğruluğunun delilidir. Ayrıca Mekkelilerin atalarının uyarıldığıyla ilgili bkz. Mü’minûn 23:83; Neml 27:68; Necm 53:36-37.
Mehmet Okuyan Meali - Kasas Suresi 46. Ayet Açıklaması
Kasas 28:46. Musa’ya seslendiğimiz zaman da sen [Tûr]’un (Sînâ Dağı’nın) yanında değildin. [*] Düşünüp (gerçeği) hatırlarlar diye senden önce kendilerine uyarıcı gelmemiş bir kavmi uyarman için [*] Rabbinden bir rahmet olarak (bunları sana bildirdik).
Benzer mesaj: Kasas 28:44.,Benzer mesajlar: Secde 32:3; Sebe’ 34:44. Bu üç ayetin mesajı, Yâsîn 36:6’dakinden farklıdır. Çünkü Yâsîn 36:6’da “ataların uyarılması”ndan söz edilmekteyken, diğer ayetlerde “Hz. Muhammed’in yaşadığı dönemde Mekke’ye peygamber gelmediği”nden söz edilmektedir.
Mehmet Okuyan Meali - Secde Suresi 3. Ayet Açıklaması
Secde 32:3. Yoksa “Onu (Muhammed) uydurdu” [*] mu diyorlar? Aksine doğru yolu bulsunlar diye o, senden önce kendilerine uyarıcı gelmemiş bir kavmi uyarman için Rabbinden gönderilen gerçektir. [*]
*Benzer mesajlar: Yûnus 10:38; Hûd 11:13; Nahl 16:101; Enbiyâ 21:5; Furkân 25:4; Sebe’ 34:8; Şûrâ 42:24; Ahkâf 46:8.,Benzer mesajlar: Kasas 28:46; Sebe’ 34:44. Bu üç ayetin konusu, Yâsîn 36:6’dan farklıdır.
Mehmet Okuyan Meali - Sebe’ Suresi 44. Ayet Açıklaması
Secde 32:44. Biz onlara okuyacakları kitaplar vermemiştik. Senden önce onlara herhangi bir uyarıcı da göndermemiştik. [*]
*Benzer mesajlar: Kasas 28:46; Secde 32:3. Bu üç ayetin mesajı Yâsîn 36:6’dakinden farklıdır. Çünkü Yâsîn 36:6’da “ataların uyarılması”ndan söz edilmekteyken, diğer ayetlerde “Hz. Muhammed’in yaşadığı dönemde Mekke’ye peygamber gelmediği”nden söz edilmektedir.
İhsan Aktaş Meali - Kasas Suresi 46. Ayet Açıklaması
Kasas 28:46. Resulüm!) Yine biz ona (Musa’ya) seslendiğimizde, sen o dağın yanında da değildin. Sen, düşünüp öğüt alsınlar diye, senden önce de kendilerine uyarıcı gelmiş bulunan bir toplumu, (daha önce olduğu gibi tekrar) uyarmak için Rabbinden bir rahmet olarak, gönderildin.*
(*) (الوسيط في تفسير القرآن الكريم , (صفوة البيان لحسين مخلوف) ve ((تأويلات أهل السنة) adlı tefsirlerde de belirtildiği gibi ayette geçen (قَوْمًا مَّا أَتَاهُم) cümlesindeki (ما)"ma" nefiy (olumsuz) edatı olmayıp, mevsula edatı, yani (الذي) anlamında olduğu belirtilir.
İhsan Aktaş Meali - Sebe’ Suresi 44. Ayet Açıklaması
Secde 32:44. Oysa (ey Resulüm!) Biz, onlara (o müşriklere, şirk koşmanın doğruluğuna kaynak ve delil olacak) öyle ders alacakları kitaplar vermemiştik. Ve (onları şirk koşmalarına davet eden, şirkten kaçınmaları hâlinde azapla uyaran) senden önce onlara (çağdaşın olan o müşriklere) bir uyarıcı da göndermemiştik. (*)
(*) Her ne kadar onlara yakın zamanda, yani Hz. Muhammed’in peygamberliğinden hemen önce uyarıcı gönderilmemişse de onların babalarına/atalarına daha önce uyarıcılar gönderilmişti. (bkz: Yasin-6) Kendilerine, “senden hemen önce bir uyarıcı göndermemiştik.” denilmesi ise, yaptıkları şirklerin hiçbir kitaba/belgeye ve hiçbir Peygambere dayanmadığını beyan içindir. Yani şirki ortaya koyanlar, Peygamberler değil bizatihi kendileri idi…
Not: Yasin: 6. ayette ise (اٰبَٓاؤُ۬هُمْ) ""âbauhum"" yani ""ataları uyarılmış"" ifadesi geçiyor. Ama Sebe-34/44. ayette bu ifade geçmiyor. Demek ki, Yasin suresi-6. ayete göre onların ""babaları, ataları uyarılmış"" ama Sebe-34/44. ayette ise, atalarına değil, bizzat Hz. Muhammed’in çağdaşı olan Mekkeli müşriklere vurgu yapılıyor.
Mehmet Bülbül
22.02.2023