KURBAN-2

KURBAN-2

37. Saffat 102. Ayet - Kurban - Hz İbrahim

Saffet suresinde anlatılan Hz İbrahim'in rüyasında oğlunu boğazladığını görüpdurması (inni era fi menami) ve buna karşılık oğlunun babasına 'sana emrolunanı yap babacığım' demesi bize öğetiyorki Hz Süleyman babasının kararını düzelttiği gibi Hz İbrahimin oğlu da babasına rüya hakkında Allahın izniyle yol göstermiştir.

-'Sen sana emrolunanı yap (duygusallaşıp ruyada gördüğünü değil yani Allahın şeriatını yerine getir) inşeallah beni sabredenlerden (direnenlerden) bulacaksın.

Çirkin bir iş işledikleri vakit, “Biz atalarımızı bunun üzerinde bulduk, Allah da bize bunu emretti” derler. De ki: “Şüphesiz, Allah çirkin işleri emretmez. Siz bilmediğiniz şeyleri Allah’ın üzerine mi atıyorsunuz?” (Araf 7:28)

Sonra ikisi barıştılar (anlaştılar) (felemma esleme ) ,daha sonra (fetellehu lıl cebin) Telle=tepe,üst  Cebin= mabette yan taraflı teras ve alnın iki yan tarafı  ; fetellehu lil cebin = Mabedin yukarısında iki yanlı teras / yani Hz ibrahim oğlunun bu açıklamsından sonra oğlunu mabedin yukarısında iki yanlı terasa dua etmek için getirdi. Ya da alnını secdeye getirdi. Daha sonra Allah İbrahime nida etti:

-'sen rüyanı doğruladın (yani yanlış tabir etmekten kurtuldun) '

Böylece Allah güzel iş yapanları ödüllendirir. Bu (rüyaya anlam verme) bir imtihandı. Böylece biz bu işi  (Kurban kesme) sana fidye=değiştirme yaptık. (zibhin azim=büyük bir bela, fidye ise kurtarmak demektir.) Saffat suresindeki 107.ayeti şöyle çevirmek daha isabetli olacaktır:

-"Böylece biz onu büyük bir beladan kurtardık "

Çünkü aynı sûrenin 76. Ayetinde Nuh'un büyük bir beladan kurtulması anlatıldıktan sonra İbrahim anlatılır ve 115.ayetinde Harun ve Musa'yı büyük bir beladan kurtardık ifadesi var, 123.ayette İlyas, 133 de Lut ve 139 da da Yunus anlatılarak bu peygamberlerin de büyük bir beladan kurtarıldıkları anlatılır.

Kurban konusunda da aynı sıkıntı var...

Kuranda geçen "kurban" anlamına kullanılan kelimelerden bazıları:

Mensek(منسك) kurban.

Nüsük (نسك )kurban.

Budun (البدن) ,kurban

Behimetul enam (بهيمة الأنعام )  kurban

Hedy (الهدي) kurban..

Zıbıh (الزبح)  kurban

Nahr (النحر)  kurban...

Kurbanen(قربانا) kurban ..

TEVRAT'TA ANLATILAN KURBAN OLAYI

TEVRAT : Yaratılış Kitabı 22. Bölüm.

Tanrı, “İbrahim” diye seslendi.

İbrahim de “Buradayım” dedi.

Tanrı, “İSHAK’ı , sevdiğin biricik oğlunu al, Moriya bölgesine git” dedi. Orada sana göstereceğim bir dağda, oğlunu YAKMALIK SUNU olarak SUN”

İbrahim, sabah erkenden kalktı EŞEĞİNE PALAN VURDU. Yanına uşaklarından ikisini ve oğlu İSHAK’ı aldı. YAKMALIK sunu için ODUN YARDIKTAN sonra, Tanrı’nın kendisine belirttiği yere doğru yola çıktı. Üçüncü gün gideceği yeri uzaktan gördü. Uşaklarına, “Siz burada, eşeğin yanında kalın” dedi. “TAPINMAK İÇİN oğlumla birlikte oraya gidip döneceğiz”

Yakmalık sunu için yardığı ODUNLARI oğlu İSHAK’a yükledi. Ateşi ve bıçağı kendisi aldı.

Birlikte giderlerken İshak, İbrahim’e, “Baba !” dedi. İbrahim, “evet oğlum !” diye yanıtladı.

İshak, Ateşle odun burada, ama yakmalık SUNU KUZUSU NEREDE ?” diye sordu.

İbrahim, “Oğlum, yakmalık sunu için KUZUYU TANRI KENDİSİ SAĞLAYACAK” dedi.

Tanrı’nın kendisine belirttiği yere varınca, İbrahim bir sunak yaptı, üzerine odun dizdi.

Oğlu İSHAK’ı bağlayıp sunaktaki odunların üzerine yatırdı.Onu BOĞAZLAMAK için uzanıp bıçağı aldı. Ama RAB’BİN MELEĞİ göklerden, “İbrahim, İbrahim” diye seslendi.

İbrahim, “İşte buradayım” diye karşılık verdi.

Melek, “Çocuğa DOKUNMA” dedi. “Ona hiçbir şey yapma. Şimdi TANRI ’'DAN KORKTUĞUNU ANLADIM, biricik oğlunu BENDEN ESİRGEMEDİN ”

İbrahim çevresine bakınca, boynuzları sık çalılara takılmış bir KOÇ gördü. Gidip KOÇU getirdi. OĞLUNUN YERİNE ONU yakmalık SUNU olarak SUNDU.

…

Rab’bin meleği göklerden İbrahim’e ikinci kez seslendi: “Rab diyor ki, kendi üzerime and içiyorum. Bunu yaptığın için, biricik oğlunu esirgemediğin için seni fazlasıyla kutsayacağım. SOYUNU GÖKLERİN YILDIZLARI, KIYILARIN KUMU KADAR ÇOĞALTACAĞIM. Soyun, düşmanların kentlerini mülk edinecek … “