İdris a.s Neden Terzi idi?
Terzi; Farsça darzī درزی “dikici, iğne, terzi” sözcüğünden alıntıdır (darz درز “dikiş").
Hülle biçmek; bilgileri birbirine bağlamak...
Muhakeme edebilen olmak, üst üste binmek ,tepişmek. Yunus Emre derki:
"İdris Nebi Hülle biçer, diker Allah deyu deyu"
Geleneklere göre İdris'in uğraşı terzilikti. Terzi, dikiş yapan kimsedir. Dikiş yapan, "deri parçalarını birbirine bağlayan" kimsedir. Bir dönemler deri, üzerine yazı yazmak için kullanılırdı. Karşılaştırın parşömen. Fransızca parchemin “inceltilmiş sığır veya koyun derisinden yapılmış kâğıt” sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük Latince aynı anlama gelen (charta) pergamena deyiminden evrilmiştir. Bu deyim Pergamum “Küçük Asya'da bir kent, Bergama” özel isminden türetilmiştir (Nişanyan).
İdris, birçok deriyi birbirine dikti ise o, bir çok "kitap" oluşturmuştu. İdris, Sami dillerinde drs, "öğretme" (ders verme) kökünden türer. Orta-Doğu inançlarında İdris, göğe çıkıp Tanrı ile yüz yüze görüşmüş, Kendisi ile "birlikte yürümüştü" (Yaratılış 5:24). Melekler kendisine Gizem'den bilgiler vermişti. Yeryüzüne geri döndüğünde öğrendiklerini bu bilgileri insanlara yazarak "öğretmişti".
İdris'e İbranicede Hanok ((ḥănōkh)) denilir. Fransızca Hénoch, İngilizce Enoch. (Batı Sami) ḥnk : anlama, kavrama, öğretme, eğitme. (Habeş) drs : din konusunda incelemeler yapma, bitik yazma, tartışma, yorumlama, öğüt verme.
Görüldüğü gibi drs ile ḥnk kökleri yakın anlamlıdır.
İdris'in Bitiği'nin (Book of Enoch, İbranice Sēfer Ḥănōḵ) içeriği uygun görülmediği için geçersiz kılınıp, yürürlükten kaldırılmışken Habeşistan Kilisesinde varlığını sürdürmüştü. Kuran'da, özellikle ilk Mekke döneminde bu bitikten yapılan anımsatmalar on'larcadır.